Toutes les prières répétitives sont-elles condamnées par Dieu?

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Des non-catholiques affirment que les prières catholiques du chapelet et du Rosaire sont condamnées par Dieu car elles sont répétitives. Pour ce faire, ils s’appuient sur les deux versets suivants:  Matthieu VI, 7-8 :

« En priant, ne multipliez pas de vaines paroles, comme les païens, qui s’imaginent qu’à force de paroles ils seront exaucés. Ne leur ressemblez pas; car votre Père sait de quoi vous avez besoin, avant que vous le lui demandiez. »

Cette objection ne tient pas et pour le prouver il suffit de deux choses: premièrement remettre cette phrase dans son contexte et ainsi comprendre ce que le Christ réprouve réellement et secondement regarder ce que la Bible dit en d’autres endroits de prières répétitives.

Qu’est-ce que le Christ a donc voulu condamné en disant cela ? Le Christ condamnait ici les « vaines répétitions », mais il n’a pas condamné la répétition elle-même. Il y dénonce les pratiques païennes de l’époque où la réelle piété était absente des fausses religions païennes, les actes de la religion publique étaient plus des manifestations civiques que de vrais actes d’amour de Dieu (ou dans leurs cas: des dieux). Les païens pensaient qu’ils pouvaient faire plaisir à leurs faux dieux par leur éloquence et des discours élaborés ; croyant n’avoir qu’à dire avec précision et en certain jours, les choses et les mots corrects, de peur que leurs faux-‘dieux’ ne les entendent ou n’oublient leurs requêtes. Jésus dénonçait leur paganisme ; enseignant que le vrai Dieu connaît toutes choses. Cela découlait de leur ignorance du Vrai Dieu. Ces prières répétitives à jours et occasion fixes était donc effectivement en horreur à Dieu et d’aucun effet.

Voici un exemple de ces prières répétitives inutiles rapportée par l’Ancien Testament:

« Ils prirent le taureau qu’on leur donna, et le préparèrent; et ils invoquèrent le nom de Baal, depuis le matin jusqu’à midi, en disant: Baal réponds-nous ! Mais il n’y eut ni voix ni réponse. Et ils sautaient devant l’autel qu’ils avaient fait. » (I Rois XVIII, 26)

Au delà de ce constat historique, l’examen approfondi de la Bible nous montre des prières répétitives incontestablement agréables à Dieu. C’est aussi le cas dans le Psaume 136 (135 dans la Septante et la Vulgate) :

« 1 Célébrez Yahweh, car il est bon, car sa miséricorde est éternelle.
2 Célébrez le Dieu des dieux, car sa miséricorde est éternelle.
3 Célébrez le Seigneur des seigneurs, car sa miséricorde est éternelle.
4 A celui qui seul opère de grands prodiges, car sa miséricorde est éternelle.
5 Qui a fait les cieux avec sagesse, car sa miséricorde est éternelle.
6 Qui a étendu la terre sur les eaux, car sa miséricorde est éternelle.
7 Qui a fait les grands luminaires, car sa miséricorde est éternelle.
8 Le soleil pour dominer sur le jour, car sa miséricorde est éternelle.
9 La lune et les étoiles pour dominer sur la nuit, car sa miséricorde est éternelle.
10 A celui qui frappa les Egyptiens dans leurs premiers-nés, car sa miséricorde est éternelle.
11 Il fit sortir Israël du milieu d’eux, car sa miséricorde est éternelle.
12 D’une main forte et d’un bras étendu, car sa miséricorde est éternelle.
13 A celui qui divisa en deux la mer Rouge, car sa miséricorde est éternelle.
14 Qui fit passer Israël au travers, car sa miséricorde est éternelle.
15 Et précipita Pharaon et son armée dans la mer Rouge, car sa miséricorde est éternelle.
16 A celui qui conduisit son peuple dans le désert, car sa miséricorde est éternelle.
17 Qui frappa de grands rois, car sa miséricorde est éternelle.
18 Et fit périr des rois puissants, car sa miséricorde est éternelle.
19 Séhon, roi des Amorrhéens, car sa miséricorde est éternelle.
20 Et Og, roi de Basan, car sa miséricorde est éternelle.
21 Qui donna leur pays en héritage, car sa miséricorde est éternelle.
22 En héritage à Israël, son serviteur, car sa miséricorde est éternelle.
23 A celui qui se souvint de nous quand nous étions humiliés, car sa miséricorde est éternelle.
24 Et nous délivra de nos oppresseurs, car sa miséricorde est éternelle.
25 A celui qui donne à tout ce qui vit la nourriture, car sa miséricorde est éternelle.
26 Célébrez le Dieu des cieux, car sa miséricorde est éternelle. »

Dans le Nouveau Testament, le Christ Lui-même répond à une prière répétée :

« Comme ils sortaient de Jéricho, une grande foule le suivit. Et voilà que deux aveugles, qui étaient assis sur le bord du chemin, entendant dire que Jésus passait, se mirent à crier : « Seigneur, fils de David, ayez pitié de nous. » La foule les gourmandait pour les faire taire ; mais ils criaient plus fort : « Seigneur, fils de David, ayez pitié de nous. » Jésus, s’étant arrêté, les appela et dit : « Que voulez-vous que je vous fasse ? — Seigneur, lui dirent-ils, que nos yeux s’ouvrent. »» (Matthieu XX, 29-33)

Et Jésus adresse Lui-même une prière répétitive à Son Père :

« Et s’étant un peu avancé, il se prosterna la face contre terre, priant et disant : « Mon Père, s’il est possible, que ce calice passe loin de moi ! Cependant, non pas comme je veux, mais comme vous voulez. » Il vint ensuite à ses disciples, et, les trouvant endormis, il dit à Pierre : « Ainsi, vous n’avez pu veiller une heure avec moi ! Veillez et priez, afin que vous n’entriez point en tentation ; l’esprit est prompt, mais la chair est faible. » Il s’éloigna une seconde fois et pria ainsi : « Mon Père, si ce calice ne peut passer sans que je le boive, que votre volonté soit faite ! » Étant venu de nouveau, il les trouva encore endormis, car leurs yeux étaient appesantis. Il les laissa, et s’en alla encore prier pour la troisième fois, disant les mêmes paroles. » (Matthieu XXVI, 39-44)

Les anges qui sont devant le Trône de Dieu disent et redisent éternellement le même hymne :

« Les quatre êtres vivants ont chacun six ailes, et ils sont remplis d’yeux tout autour et au dedans. Ils ne cessent de dire jour et nuit : Saint, saint, saint est le Seigneur Dieu, le Tout-Puissant, qui était, qui est, et qui vient !» (Apocalypse IV, 8)

Et juste après nous lisons :

« Et chaque fois que les Vivants offrent gloire, honneur et action de grâces à Celui qui siège sur le trône et qui vit dans les siècles des siècles, les 24 Vieillards se prosternent devant Celui qui siège sur le trône pour adorer Celui qui vit dans les siècles des siècles ; ils lancent leurs couronnes devant le trône en disant : Tu es digne, ô notre Seigneur et notre Dieu, de recevoir la gloire, l’honneur et la puissance, car c’est toi qui créas l’univers ; par ta volonté, il n’était pas et fut créé. » (Apocalypse IV,9-11)

Nous pouvons d’ailleurs noter que tant chez les catholiques que chez les protestants, on chante et on fait de la musique pour louer Dieu. Et bien en musique, les mêmes accords sont souvent répétés ! Dans une chanson de 4 minutes par exemple, l’on peut avoir que quatre accords qui interviennent. les chansons sont en général répétées, en appliquant ce principe aux Évangéliques, ils peuvent aussi être accusés de rabâchage ! Et oui… ! Que dire des Psaumes ? Jésus et ses disciples les chantaient… Et comme dit le célèbre proverbe : «  Chanter, c’est prier deux fois ! » Or, une chanson est  souvent une répétition de mêmes accords pendant un temps indéterminé ! Alors, la répétition est-elle condamnée en Matthieu 6,7 ? Non ! Les prières catholiques ne contredisent donc en rien l’Ecriture Sainte… Par ailleurs, un Chrétien ne pourra jamais se lasser de remercier le Seigneur (en toutes circonstances); s’il lui arrive de dire Merci Seigneur deux-cent fois en un jour, doit-on l’accuser de rabâchage ?

Allons, un peu de sérieux…

Lire aussi : Est-ce que la Bible condamne les prières répétitives ?

PRIEZ SANS CESSE ! (I Thess., 5, 17)